Они уже перешли на 4 дневную рабочую неделю

Президенту России Путину В.В.

                              Уважаемый Владимир Владимирович!

В Калужской области проходит автомагистраль М3 «Украина». С недавних пор ее сделали платной. Тарифы на проезд утверждены Правительством РФ. По выходным дням тариф за проезд по ней повышается. С недавнего времени пятницу прировняли к выходным дням. Это отражается на стоимости перевозок для малого и среднего бизнеса. Заявленный переход на 4 дневную рабочую неделю пока не имеет законодательного подтверждения.

Прошу пояснить, почему Росатодор повышает плату за проезд по пятницам. А лучше сразу отменить повышение до перехода на 4 дневную рабочую неделю официально.

Ответ прошу направить по электронной почте указанной на бланке письма.

Героизация геростратов

(«геростратова слава» - вечный позор; постыдная известность)

         Победа Израиля в войне 1967 года имела неожиданный ответ в Украине. В 1968 году было распорящение поставить памятный камень лидерам Колиивщины Максиму Зализняку и Ивану Гонте. Это было приурочено к 200-летию восстания. Предполагалось, что на этом месте будет сооружен соответствующий памятник. Реализация этого решения состоялась в декабре 2016 года. Очевидно так в Умани восприняли решения Верховной Рады по декоммунизации, принятые 9 апреля 2015 года. Именно так решили отметить трагедию взятия города гайдамаками в июне 1768 года. Операция сопровождалась массовым убийством, по разным оценкам, от 12 до 20 тысяч жителей города Умань и беженцев из его окрестностей (в том числе, евреев, поляков, униатов).

         Не менее примером «геростратовой славы» стало причисление Мазепы с Карлом XII к борцам за освобождение УКраины. О Мазепе писал А.Пушкин:

Что он не ведает святыни,

Что он не помнит благостыни,

Что он не любит ничего,

Что кровь готов он лить, как воду,

Что презирает он свободу,

Что нет отчизны для него.

Издавна умысел ужасный

Взлелеял тайно злой старик

В душе своей. Но взор опасный,

Враждебный взор его проник.

…И где ж Мазепа? где злодей?

Куда бежал Иуда в страхе?

…Забыт Мазепа с давних пор!

Лишь в торжествующей святыне

Раз в год анафемой доныне,

Грозя, гремит о нем собор

Полтава

         В повести «Близнецы», в «археологических заметках» Шевченко называл Мазепу «анафемой», «проклятый Мазепа», «вражий Мазепа» (Шевченківський словник. У 2 т. – К., 1976. – Т.1.– С.373.) «История Русов» Мазепу осуждает, объясняя его отход от Петра I и союз с Карлом XII исключительно «адской злобой» и «личным оскорблением» (Істория Русов. – К., 1991. – С.254.)        

Не менее «геростратовой славы» достоин С.Петлюра, которому поставили памятник в Виннице. Известно, что перед трагедией погрома в Проскурове была получена телеграмма Петлюры атаману Семесенко: «Секретно и очень важно. Всё указывает на большевистcкое восстание части еврейского населения. Подавить беспощадно силою оружия, чтобы ни одна еврейская рука не поднялась в Подолии против возрождающейся Украины».  

Валерий Щербань. ДОХОДНЫЙ ДОМ

Доходный дом — это старейший вид многоэтажных домов, предназначенных для получения дохода путем сдачи в аренду. По сравнению с гостиницей доходный дом рассчитан на долговременное проживание, нередко растягивающееся на десятилетия. За рубежом такой вид жилья — самый популярным тип МКД, одновременно признанный экспертами и самым эффективным видом эксплуатации жилой недвижимости.

Доходные дома в России

 В 19 в. на российском рынке существовала обширная сеть доходных домов, рассчитанных на широчайшую аудиторию клиентов, достаточно вспомнить влачащего жалкое существование Раскольникова у Достоевского, и булгаковского профессора Преображенского, который жаловался на убранный ковер в парадном после революции.

По логике, рентабельность подобного бизнеса зависит от состоятельности клиента, но из этого правила есть исключение. Это жилье низкого качества: ночлежки, каморки, комнаты для нескольких семей, перегораживаемые мебелью или шторами. Такие «доходные дома» приносили самую высокую рентабельность. На сегодняшний день ситуация мало изменилась — в ряде российских городов один кв. м ветхой «гостинки» может стоить значительно дороже метра приличной трехкомнатной новой квартире.

Параллельно и в позапрошлом веке сформировался рынок социального жилья, дотированного государством или богатыми гражданами, как, например, «Дом бесплатных квартир» на Софиевской набережной в Москве, где сейчас находится головной офис «Роснефти».

Для проживания в доходных домах того времени не требовали ни ордера, ни прописки, ─ только регистрация в отделении полиции. Если арендатор оплачивал жилье своевременно, выгнать его на улицу хозяин не мог. А вот арендатор имел право переехать в другое жилье, если в этом сервис его не устраивал. Из-за неумелого управления операторами в результате такой конкуренции некоторые доходные дома обанкротились и превратились в трущобы.

Доходные дома ─ зарубежный опыт   

«А как хочется жить»

 «Человеческая жизнь похожа на коробку спичек:

обращаться с ней серьезно - смешно.

Обращаться несерьезно - опасно.

 Рюноскэ Акутагава

(классик японской литературы).

В этом рассказе излагаются размышления о смысле человеческой жизни. События подлинные, а поэтому фамилии некоторых персонажей в этом повествовании изменены. Рассказ ведётся от первого лица.

   

         

На фотографиях: собака Оскар; Инна Анатольевна Антонова на раскопках цитадели Херсонеса Таврического

Вступление: о смысле жизни людей и животных. Что такое жизнь с точки зрения животных и людей? Будем рассуждать как в предмете «алгебра»: есть «дано» и «доказать». Мы видим две фотографии: на одной из них любимец семьи пёс Оскар, на другой - Инна Анатольевна, она сфотографирована в Херсонесе во время раскопочных работ в цитадели. В обоих изображениях есть общее и отличное (мнение моё, субъективное). Общее («дано»): на фото изображены биологические живые существа. Отличное («доказать»): различные цели жизни у собаки и людей. Собака, как, впрочем, и другие животные, никогда не будет производить раскопки с целью восстановления истории (разве что, если в той же цитадели Херсонеса закопать кусок мяса или сыра), а человек исследует прошлое своего общества. Следовательно, ценности жизни у животных и людей различные: ведущим в поведении человека является разум, у собаки – инстинкты (людей воспитывают, собак – дрессируют). К примеру, инстинкт самосохранения (один из трех безусловных рефлексов) есть у животных и человека. Но, люди с рождения знают о том, что они смертны, животные же!!! С точки зрения животных никак не объяснить деяния А. Матросова: на самопожертвование ради Родины могут пойти только люди. В 21-м веке «партнёры» государства «Российская Федерация» (государство и страна разные понятия, в данном рассказе «точно») людей посредством внушения страха превращают в двуногих животных). Для чего, т.е. последствия животного воспитания людей? Они очевидны: воспитанный в страхе человек легко управляемый извне, он воспитан в духовной слабости.

Эта статья о жизни, а не её заглушках, выставляемых человеку посредством воспитания в детские годы.

Так что же такое жизнь с точки зрения Человека? Может, правы гедонисты, утверждая, что «человеку надо жить сегодня и – наслаждениями», а? Ответ на данный вопрос каждый из читающих этот рассказ, имеет свой (варианты его зависят от воспитания и жизненного опыта). Одним из условий человеческой жизни является возможность выбора: а она, «возможность», зависит от детского воспитания. Вот почему предки народов России иноземцев никогда к воспитанию детей не допускали. Начну это повествование с рассказа о фестивале молодежной песни «Алтарь Отечества».

Фестиваль «Алтарь Отечества». Зародился фестиваль в Нижегородской области еще в начале 21-го века: на родине К. Минина (из официальной истории известно, что К. Минин был руководителем «освоения» денежных средств, потраченных на армию, вернувшую независимость России в начале 17-го века). По своей сути это был молодёжный фестиваль, основным духовным стержнем которого являлось православие (К. Минин в детские годы получил православное воспитание, в 16-м веке в России «русскими» называли людей по вероисповеданию, а не национальности). Какое отношение данный фестивальный концерт имеет к теме Статьи? Оказывается, самое прямое. Во время концерта, парень одного из техникумов города Балахны спел песню «Как хочется жить» (это слова из нее, истинное название произведения не помню). Спустя несколько лет, по данному фестивалю, а проходил он в мае 2016 года, писал видео рассказ. Обратил внимание, как, слушая талантливо исполняемую молодым певцом песню, напряжены от внимания лица взрослых людей, как украдкой смахивает слезы горечи пожилая преподавательница. Предположил, что у нее погиб муж или сын в одной из войн («Афганистан» или «Чечня»). Известно, что в молодые годы мы, люди, торопимся жить: куда же «молодёжь» торопится! Ответ на этот вопрос в содержании термина «жизнь». Ответив на этот, смысловой вопрос, «увидим» истинное содержание потребительского образования детей и молодёжи России, провозглашённого с «высокой трибуны» министром образования государства «Российская Федерация» в 2006-м году. А, познав суть, ужаснёмся от «увиденного»: станет очевидной истина наших предков, никогда к воспитанию детей не допускавших иноземцев (их на Руси называли «погаными»).

 Предполагаю, что в молодости в нас «сидит» перспектива жизни. На том фестивале его участниками были молодые москвичи: им поездка в Нижегородскую область понравилась. Жили они в общежитии, комары ребят кусали также сильно, как местных жителей, с той лишь разницей, что москвичи к кусачим насекомым не имели иммунитета. Но эта поездка, не смотря на условия проживания и «комаров» молодым москвичам понравилась. Что же молодёжи так любо было? Ответ на данный вопрос содержится в случае, описанном в этом рассказе ниже.

В гостях у начальника херсонеской экспедиции. Данный случай произошел в городе-герое Севастополе в феврале 1996 года. В этот город в далеко не курортное время я приехал для заключения имущественных договоров на проживание и питание участников летнего лагеря «Археолог». Естественно, обговаривал условия проведения программы летнего лагеря «Археолог»: ведь дети и молодые люди ехали отдыхать, а не «набирать вес» (подобно животным).

   В один из дней моего пребывания в городе посетил квартиру начальника Херсонеской экспедиции: Инны Анатольевны Антоновой. Из рассказов я знал, что в 1955-м году ее, 27-ми летнюю даму правительство государства СССР назначило директором заповедника «Херсонес Таврический». Им она проработала 30 лет. Во время своей работы организовывала археологические экспедиции, в том числе подводные. А, начиная с лета 1986 года, ежегодно возглавляла раскопки, проводимые в цитадели Херсонеса Таврического. В том 1996-м году в организуемом мною детско-молодёжном лагере «Археолог» была научным руководителем его программы (т.к. данная работа ею велась на общественных началах, то, Инна Анатольевна являлась «консультантом» по археологии). Обсудить нюансы программы лагеря «Археолог» И. А. Антонова предложила у неё дома, за «чашкой чая». Я с этим предложением «начальницы» согласился: обговорили время и «час» моего прибытия в гости.

Вечером дня приглашения подошел к 5 этажному дому, в котором жила Инна Анатольевна. Он располагался в шаговой доступности от Херсонеса, в нём у «начальницы» была трехкомнатная квартира, «хрущёвка» - так народ России называл жилища, автором строительства которых был глава государства СССР - Н. С. Хрущёв. В трёхкомнатной квартире Инны Анатольевны было две смежные комнаты и одна отдельная, кухня – маленькая (естественно, с газовой колонкой). Уже позже, выходя из «гостей», вспоминал детали посещения жилища: обои на стенах всей квартиры были ветхими и старомодными, но - чистенькими. В комнатах убрано, что говорило о чистоплотности хозяйки квартиры (взглядом директора лагеря увидел, что чистота была не показная, а – естественная). Мебели в квартире немного, и она, хоть и старомодная, но добротная, крепкая (и опять же сие увидел, как «хозяйственник»). Т.е. квартира была для жилья, а не жизни.

Дав мне тапочки и показав расположение с/у, Инна Анатольевна предложила пройти в гостиную комнату квартиры (невольно отметил, что хозяйка заботлива по отношению к людям: старается, чтобы им в непривычной обстановке было комфортно). Заметив мой беглый осмотр квартиры, ничуть не смущаясь, Инна Анатольевна сказала, что обои и люстра - старомодные, т.к. средства были потрачены на путешествие её и мужа по Сибири. На стенах были расположены невиданные для меня вещи типа рыбьей пилы (это оказывается не оружие, а приспособление для добычи пищи), клешни рака огромных размеров (тогда я не знал, что этот рак есть омар), огромных размеров ракушки, что-то ещё – не помню. Я с большим интересом, видимо очевидным для сторонних наблюдателей, разглядывал восточные «диковинки».  Хозяйка квартиры улыбнулась, увидев мой неподдельный интерес, обнажая при этом ряд ровных, явно нестарческих зубов. Она сказала, что сии находки привезла после странствий по восточным странам. Понимая, что не диковинные вещи я пришел разглядывать, хозяйка предложила перейти к столу: на нём уже были накрыты яства, стоял свежезаваренный чай (муж Инны Анатольевны – Владимир Николаевич «подсуетился»). В тот момент подумал, что с 1994-го года я сотрудничаю с Инной Анатольевной, а дома у неё побывал впервые. Беседуя за чаем, решили, что вопросы, касаемые научных проблем программы лагеря «Археолог» обсудим «завтра», в рабочем кабинете у Инны Анатольевны. Тот визит домой к «начальнику экспедиции» показал ее ценности жизни: они человеческие, а – не животные.

    

На фотографиях: юные археологи в 1994-м году; Инна Анатольевна на раскопках в цитадели; самый юный археолог подарил цветок «бабушке»

В тот вечер, после беседы под «чай с плюшками» Инна Анатольевна предложила мне посмотреть её фото альбом. Когда она его открыла, мне показалось, что всё окружающее меня пространство засветилось непонятным образом, а глаза пожилой женщины стали излучать невидимую глазу, но хорошо ощущаемую мною энергию жизни. На первых снимках я увидел молодую археологиню в водолазном костюме – ею была хозяйка фото альбома, Инна Анатольевна. Она рассказала, что занималась подводной археологией в 60-х годах: ведь часть античного Херсонеса находится под водой. На снимке молодая исследовательница сфотографирована перед погружением в море. А потом, шли фотографии, повествующие о дальних путешествиях Инны Анатольевны со своим мужем – Владимиром Николаевичем, ученым естественником. Живо, но без суетливости, Инна Анатольевна поведала мне, как, путешествуя по Сибири, ночь они с мужем проводили в поезде, а утром гуляли в одном из сибирских городов (на эту поездку были потрачены те средства, которые должны были пойти на ремонт квартиры). В конце альбома я увидел подаренные мною фотографии, на которых Инна Анатольевна что-то поясняет детям, в том числе моему сыну. Это были последние листы её фотоальбома. Глаза пожилой женщины, когда она закрывала альбом, потухли, стали вновь бесцветными, как и у многих людей её возраста. Разглядывая фотографии, Инна Анатольевна, словно заново проживала свою жизнь (память – все, что остаётся у человека, кстати, еще одно отличие от животных: моя собака уже через мгновение забывала о съеденном ею лакомстве, но, хорошо помнила руки хозяина, его дававшие). В год написания рассказа философствую о смысле жизни: многим моим знакомым после 50-ти лет и вспомнить «нечего», разве что «вкусную еду», да «количество выпитого алкоголя».

    

На фотографиях: Инна Анатольевна во время раскопок в 1996 году; юный археолог что-то нашел важное; место раскопок: цитадель.

Со вздохом сожаления, закрывая фото альбом своей жизни, Инна Анатольевна сказала, что ей так хочется жить. Более 20 лет прошло с той встречи, а я по сей день слышу этот вздох сожаления и вижу потухшие глаза археологини: что поделаешь с памятью! В том 1996-м году размышлял: ведь у Инны Анатольевны были такие материальные блага, как квартира в шаговой доступности от Херсонеса, директором которого она была три десятилетия, хорошая пенсия, взрослые, материально обеспеченные, дети и внучка: казалось бы, «что еще надо для сытной старости» (слова героя фильма «Белое солнце пустыни»). Так что же значили ее вздох сожаления и потухшие глаза после закрытия фотоальбома? О какой жизни сожалела 71 летняя женщина (предполагаю: явно неживотной)? И, конечно же «услышал» свой внутренний вопрос: а зачем живет человек, зная, что он умрет!

Жизнь или существование? Инна Анатольевна не мыслила себя без работы: она ею жила (при этом, «археологиня» была заботливой домашней хозяйкой и хорошей мамой, как такое качество характера совмещалось в одном человеке – для меня по сей день является загадкой, может у нас, мужчин и у женщин разное мышление?). Я хорошо помню, как дети лагеря «Археолог» помогали ей дойти до раскопа: физически она сама бы это сделала, но с трудом, а главное - долго. Бабушкиным светом загорались её глаза, когда она отвечала юному археологу или молодой лаборантке на вопрос о сделанных ими находках (мною часто «артефакты» прятались за спину и, незаметно для ребёнка, выкидывались). Инна Анатольевна, начальница экспедиции, общалась с людьми, а не студентами, лаборантами или «раскопщиками». Может такое качество характера происходило из её детско-молодежного воспитания? Ведь в годы Великой Отечественной войны Инна Анатольевна была ребёнком! Как тут не вспомнить строчки из поэмы поэта России Николая Александровича Некрасова: «счастливые глухи к добру» (поэма «Кому на Руси жить хорошо»).

Все люди в этот мир «приходят» творцами, и для жизни, а не существования. Начинается мною этот рассказ с фото собаки и Человека не случайно. У них одно общее: они жили биологически (оба умерли, когда подошел срок: «все происходит вовремя и закономерно» - так утверждают все религии мира). Но, если для собаки радостью был мосол, то для Инны Анатольевны ею становилась такая несъедобная вещь, как «находка основания оборонительной башни цитадели».

  

На фотографиях: собака Оскар с мослом; на раскопках в цитадели Херсонеса Таврического; окончание работы одной из смен «Археолога».

О человеческой жизни. В одной из повестей, написанной в 30-е годы 20 века для детей, под названием «Голубая чаша» её автор - писатель Аркадий Гайдар, не имеющий ничего общего кроме фамилии с Е. Гайдаром (Егор – сын пасынка А. Гайдара), устами героя произведения задает нам, читателям вопрос, сможет ли человек отказаться от прожитой жизни, если ему будет представлена такая возможность? Предполагаю ответ Инны Анатольевны – «нет» (женщина умерла, но, на Земле жила, а не существовала отведенное Творцом время).

Так что же такое жизнь по-человечески? В рассказе даны ответы на данный вопрос, они субъективные, но поставленные проблемы актуальны для каждого человека, если он им является. Утверждаю, что чем больше духовно сильных людей, тем более независимой является страна: ведь «шакалы» на сильный народ не нападают – боятся. А писал эту статью в возрасте более 50-ти лет. И заканчиваю её словами героя книги «Как закалялась сталь», что «прожить жизнь надо так, чтобы не было мучительно больно за бесцельно прожитые годы».

Автор: Юрий Васильевич Стрижов. Почта: 9163839055@mail.ru

У каждого обмана есть мотивация

Это труба напротив дома 225 по улице Московская. Дважды писал, что топит улицу. И приходил ответ, сегодня за подписью Хавкина, что все заизолировали. Конечно меня это взволновало. Сделал новое фото и послал по вацапу Денисову. Позже позвонил. Конечно разгоряченный. Почему Хавкин обманывает. На что Дмитрий Александрович сказал, что у каждого обмана есть мотивация. Согласен, буду думать какая мотивация у работника УЖКХ Тимофеевой Е.В. телефон 70 11 47. Вчем она заитересованна дважды присылать  ложь. В понедельник позвоню. 

Это сказал Президент в интервью каналу «Россия-1»

«Люди хотят большей ответственности за принимаемые властью решения».

 Путин В.В.     15.01.2020 г.

Это сказал Президент в интервью каналу «Россия-1».

Мы-то хотим, а властям это надо? Люди «лезут во власть» за большими окладами, льготами, привилегиями, которые сами себе создают и назначают. Например: «депутатская неприкосновенность». Это боязнь отвечать за содеянное, за то законодательное безобразие, что эти «слуги народа» сделали . Сочиняли с позиции: всё для народа, а не для нас. Явно, живут параллельно и по своим законам.

Народу – МРОТ, прожиточный минимум – на который не прожить и продовольственная корзина, чтобы этот народ с голоду не умер. Власть же надо кому-то содержать. Все эти чиновники и депутаты ничего не производят, а только потребляют. Оклады огромные, куча льгот, лечатся семьями не в районных поликлиниках, а дети учатся в привилегированных учебных заведениях и за границей. Как не меняй «Конституцию» - всё равно ничего не изменится. Чиновники законов не знают и «Конституцию» не читают. Пример: в 2011 году соцзащита издала распоряжение: «Инвалиды 1 гр. не подлежат реабилитации, т.к. являются тяжело психобольными». Ничего, что у них на руках ИПР (индивидуальная программа реабилитации) от МСЭ (медико – социальная экспертиза) и пришли они в отделение реабилитации инвалидов детства (ОРИД ).Просто персонал этого заведения работать не хотел и не умел. На обращение в прокуратуру пришёл ответ родителям : «В отношении инвалидов нарушены статьи «Конституции» №19  и №39. Никто даже не извинился перед инвалидами. Их просто выгнали. Затем прислали заказное письмо : вы отчислены. Там и сейчас такой же бардак и произвол. Стоящие на учёте, соцзащиту посещать не хотят. А те, кто ходит, постоянно скандалят и бьются за свои права, теряя последнее здоровье.

Другой пример – как власть решает свои проблемы за счёт народа. Строится коммерческое жильё. Дома 9 этажей и выше. Им нужна котельная. Что решили: отрезать от теплосетей малоэтажное жильё. А жителей заставляют брать кредиты на установку газовых котлов, не учитывая, что дома технически не подходят, что живут в таких домах, в основном, малоимущие и пенсионеры. Они морально и материально не в состоянии брать кредиты. Уже три года на них оказывается давление. Начали применять наказание: повысили оплату на тепло на 80% ! А тем, кто котлы не поставил, не стесняясь объявили по местному ТВ, что будут «дожимать» их. По-моему, это 36 статья «Конституции» - о праве частной собственности, которая должна быть неприкосновенной. Да и статью о праве на жизнь №20 никто не отменял.

Вот сидят сейчас в Москве, напрягая коллективный разум, внося изменения в «Конституцию». Дальше изменят законы на основании «основного». Мы не вникнем во все ньюансы, чего-то не учтём и нарушим, сами того не подозревая. А как известно: «Незнание закона не освобождает от ответственности». Спрашивается: государство – это мы? Или те, что во власть пролезли и там засели? Придумывают нам очередной марш-бросок в неизвестность. В 1991 году потребовали с нас «одобрение» этой «Конституции». Что было потом в 90-годы? Ваучеры, приватизация, распад страны, политическая нестабильность, рост преступности и т.д. и т. п. Результат: олигархи и пищеброды. Страна вымирает!

«Социальные обязательства будут выполняться в полном объёме» - Мишустин. Светло предание, да верится с трудом.

 Февраль. Сафронова О.

Все как в Москве

Вы помните как заявляла новый Министр культуры Российской Федерации, где она говорила, что не любит саму культуру. Павел Суслов в принципе такой же. Вот смотрите, его не интересуют, памятники.

Вспоминая Героев, Вячеслав Демушкин

Мне позвонила Лидия Кашаева и попросила организовать встречу в ГПТУ №1 имени А.Т. Карпова. У нее появилась соседка, Демушкина, ее сын учился в ГПТУ №1. Я учился в этом училище и мне было интересно посмотреть, что там осталось. Договорился с директором о встрече. При разговоре выяснилось, что произошло объединение колледжей. Обьединили 6 училище с первым. Ранее первое училище поглотило девятое. В душе кольнули. Ещё лет 8 назад пытались, но тогда удалось остановить объединение  первого и двадцать второго училища. Сегодня во власти нет знаковых людей, готовых стать на защиту ГПТУ. Я благодарен новому директору за встречу. Что я увидел. Обучаются более полуторо сотен ребят. Все одеты в форму. Но форма разная. Говорят там несколько направлений, МЧС, Судебные приставы, Полиция, ГБДД. Глядя на старый корпус, можно понять, что не во всех помещениях идут занятия. В холе второго этажа висели портреты выпускников. Сегодня на многих местах их не стало. Директор объяснила, что идет ремонт и все переводят в цифру. Лидия Кашаева интересовалась музеем. Никто из ребят не сказал, где он. Значит как такового музея нет. Надо признать, что при объединении организаций рушатся традиции. Вот была традиция накануне вывода войск из Афганистана проводить встречи с родителями воспитанников погибших в локальных войнах. Эти встречи больше нужны нынешним учащимся. Показать, как тяжело родителям терять сына, показать, что молодые люди совершают подвиги во славу отечества и гибнут. Теперь о том парне, Вячеславе Алексеевиче Демушкине. Родился в Калуге 24 октября 1973 года. В школе №36 окончил 8 классов. Далее поступил в ГПТУ №1 им. А.Т. Карпова. Ниже помещена информация с собрания прошедшее в 2006 году. Мне горько осознавать, что наши правители провоцируют гражданские войны внутри своей страны. КАк это происходит сегодня в Украине, Осетии, да и во многих других точках. Мы обязаны помнить ГЕРОЕВ. Но мы и должны понимать природу этих войн и противодействовать им. А сегодня мы вспоминаем этого парня отдавшего жизнь за РОДИНУ!

Выступление на мероприятии в честь выпускников училища, участников боевых действий в Чечне и других горячих точках. 26 ноября 2006 г.

Так уж вышло, что история России - это история военного подвига. Может быть, поэтому в русском характере есть жажда подвига. Ведь столетиями в кровь, в гены закладывалась готовность в любой момент взять в руки оружие и превратить свой дом в бастион, свой город в крепость, и, не щадя ничего, драться на его руинах до последнего воина. Еще совсем недавно нам всем казалось, что сегодня больше нет места такому подвигу. Но, вдруг яркой вспышкой блеснул подвиг 6-й рогы. 90 псковских десантников приняли неравный бой с полутора тысячами боевиков. 84 из них пали в бою, но не отступили ни на шаг Предпочли смерть позору. Страна увидела людей, которые готовы драться и умирать за нее Ценой жизни они совершили почти невозможное - остановили прорыв объединенною отряда боевиков в Аргунском ущелье. Вот как описывает этот бой командующий Северо-Кавказским военным округом генерал- полковник Герой России Геннадий Трошев:» Улус- Керт. Название этого горного села словно заноза болью отзывается в сердце. В самом конце зимы 2000 года недалеко от Улус-Керта приняла неравный бой 6-я парашютно-десантная рога 76-й псковской дивизии ВДВ. В районе Улус-Керта сосредоточилось 1,5 тысячи боевиков. Десантников ждало нелегкое испытание. Нужно было в считанные часы совершить 15-километровый марш- бросок в заданный квадрат по скользким зимним тропам, с полной боевой выкладкой. Да, плюс ко всему, тяжелое снаряжение для нового базового лагеря- палатки и печки- буржуйки, без которых зимой в юрах просто не выжить. Боевики двигались двумя отрядами вдоль рек Шароаргун и Абазулгол в обход с двух сторон высоты 776, где закрепились наши ребята. Завязался бой. Хаттаб, командир боевиков, отдал приказ на поражение всеми видами огня. Начался жесточайший минометный обстрел. После гвардейцам было предложено сдаться в обмен на жизнь. Десантура отказалась, бой возобновился с новой силой Рядовой Е. Владыкин, видя мучения замерзающих от сильного холода раненых решил сделать вылазку за спальными мешками, брошенными на склонах высоты. Гвардейца обнаружили наседавшие боевики, били прикладами автоматов, после чего окровавленного и потерявшего сознание, бросили на снегу, считая, что он мертв. Однако, очнувшись от ночного холода, искалеченный, но не сломленный русский солдат сумел вернуть свой пулемет и пробиться с ним в расположение своего подразделения. И теперь всем неверующим скептикам должно быть ясно Что если за Россию готовы вот так драться и умирать ее солдаты, значит она жива. Сегодня в Чечне несут патрульную службу внуки и правнуки солдат Великой Отечественной войны. Они заново открывают для себя слова «честь», «Родина»,»Россия». Мы начинаем понимать, что это не потерянное поколение «кока- колы», «баксов», рынка; есть еще наши русские парни, которые будут драться за Родину до конца.

Демушкин Вячеслав Алексеевич родился в 1973 году. После окончания 8 классов 36-й школы он поступил в железнодорожный техникум. А в 1990 году пришел учиться к нам , в 1-е училище на отделение операторов по контрольно- измерительным приборам в группу мастера Коновалова Игоря Евгеньевича. В 1991 году он закончил училище и до призыва в армию работал на машзаводе. Действительную службу Вячеслав проходил в г.Белеве Тульской области. А в 1995 году он добровольно поехал в Чеченскую республику для того, чтобы исполнить свой интернациональный долг. Начались тяжелые военные будни. Парень за спины других не прятался За отличное выполнение приказов командования был награжден медалью «За отвагу» и отпуском домой в Калугу.  У него была возможность не возвращаться. Но он вернулся. Следуя своему девизу «Кто, если не я! Я старше и опытнее других, я должен быть впереди» После кровопролитных боев весной 1996 года мать солдата Татьяна Александровна получила от командования части извещение о том, что после боя ее сын пропал без вести. Сердце матери отказывалось верить этому, а вдруг просто ранен или попал в плен... Но шло время и вместе с ним таяла надежда... В 1998 году усилиями медиков- экспертов было установлено, что рядовой Демушкин Вячеслав Алексеевич сгорел в подбитой боевой машине пехоты в бою, ведя огонь по противнику, прикрывая товарищей.                                                                             

Поэтесса Нина Романова на смерть Вячеслава Демушкина, бойца и поэта, написала такие стихи:

Он был солдатом и писал стихи 

И так как не предаст поэт поэта 

Я их издам. 

И, думаю, грехи Мне многие отпустятся за это.

Я извлеку их из таких руин Войны чеченской, мести озлобленья 

Где в 23- со смертью на один Где не могло быть места вдохновенью. 

Труд пехотинца тяжек и суров.

Был награжден медалью «За отвагу»

В Чечню послала Родина сынов Они пошли, дав верности присягу. 

Твои стихи есть поиски: зачем.

Зачем мы здесь и кончится ли это? 

Вопрос ребром- и нет запретных тем а если есть- нет воина, поэта.

А это стихи самого Демушкина. 36 школа выпустила сборник его стихов. Тираж незначительный

Дождь

Дождь.

Мы все по колено в воде.

Стоим и ждем.

Нет спасения нам нигде.

Все умрем.

Дождь.

А, может быть, убежать.

Где солнца свет.

Водку пить и ... детей рожать. Жить без бед?

Дождь.

Но кто же нас поведет За собой,

В руки красный флажок возьмет, Кто герой?

Дождь...

Ответ так прост - нужен вождь... Р.8. По сводкам гидрометцентра: Всех вождей за последнее время Унесло в открытое море Бурными потоками воды.

Дождь...