Страсти вокруг никаба

Следуя западным принципам, наши демократы хотят запретить законодательно никаб, паранджу и прочие виды одежды, закрывающие лицо. Здесь я с ними согласен и даже полагаю, что данный законодательный акт нужно дополнить еще одним пунктом. Священнослужителей, призывающих носить данную одежду, а также запрещающих посещать школьника светские мероприятия в виде Нового года и прочих им подобных, лишать российского гражданства и высылать за границу в течение 24 часов по упрощенной судебной процедуре.

Свое предложение хочу обосновать. Коран для последователей ислама является основополагающим документом. Сам ислам для верующих охватывает не только религиозную часть, но и практически все сферы общественной жизни. Аятолла Хаменеи выпустил указание, что ядерное оружие Ирану не нужно и все с этим согласились.

Одежда, закрывающая женщинам лицо, нужна была в пустыне для защиты от солнца и разбойников, ворующих женщин. В России подобного ничего нет. Требование носить никаб не имеет религиозной составляющей ислама, поэтому в наших бывших республиках Средней Азии он запрещен. Это свидетельствует о том, что женщины находятся под защитой государства.

Можно, конечно, данную тему политизировать, но нужно помнить о русских традициях. В России в центральных ее районах, женщины, исповедующие ислам, обходились без никаба и паранджи.

При этом следует учитывать разницу между Европой и Россией. В Европе государства создавали благородные рыцари, а Россию создали благоверные князья. Разницу, думаю, поймет каждый. Поэтому Европа ходила на исламские страны Крестовыми походами. А в России, в Казани православные и мусульмане совместно пытались понять волю Бога и издавали совместные религиозные книги.

Хотелось бы обратить внимание еще на один момент. В Православии женщины должны ходить в платках, ходить в брюках тоже воспрещается. В светской жизни на эти моменты особого внимания не обращают. Но в храмах и монастырях есть места, где можно взять платок и одежду имитирующую юбку. Вопрос решается очень просто. Религиозные традиции соблюдаются. И никто не пытается сделать из этого проблему.

Следует учитывать, что в исламе нет единого центра. Поэтому всякий, назвавший себя муллой, может проповедовать все, что ему придет в голову. Высылка таких деятелей в истинно мусульманские страны, поможет им понять свои заблуждения и встать на путь истинного ислама. С данным явлением ведут борьбу и истинные последователи ислама. Религиозные вопросы всегда требуют внимательного подхода. Поэтому лучше, если ими будут заниматься истинно верующие люди.

А в России на бытовом уровне происходят интересные вещи. Православные празднуют с мусульманами исламские праздники, а мусульмане на Крещенье ныряют в ледяную прорубь вместе с православными. С точки зрения религии такое вряд ли допустимо. Но с точки зрения понимания религиозных людей традиций друг друга и уважение этих традиций, такое явление существует.

Я часто критикую наших демократов, за следование западной моде. Но в религиозных вопросах, мне кажется, нужно придерживаться наших традиций. Просматривая материалы в интернете, я обратил внимание, что религиозные деятели на западе даже в официальной обстановке на светских мероприятиях ходят в светской одежде. При этом я не помню ни одного светского мероприятия в России, где бы священник любой конфессии был бы не в своем религиозном одеянии. Могут сидеть рядом, могут сидеть в разных местах, но одежда всегда показывает религиозную принадлежность.

Это уважение к традициям друг друга и общее отношение общества к различным религиям. Вот это надо, мне кажется, всячески поощрять.

Надеюсь, своими размышлениями никого особо не обидел. Высказываю свою точку зрения. Если нужен диалог: не отказываюсь, если в чем-то ошибаюсь: готов выслушать замечания.

В. А. Шепель