Схватились за голову: что 100 лет назад наделали? Разоряли дворянские усадьбы, сносили храмы, монастыри перепрофилировали под МТС, хранилища и свинофермы. Уничтожали веру, как враждебную идеологию пролетарской власти. Сплошной алогизм (гр. alogismos – не рассуждая). Памятники-то архитектуры (лат. architectura – строительство, зодчество, стиль здания) тут причём? Стояли же веками. Проявив пролетарскую (лат. proletfrius – неимущий гражданин) злость, остались на развалинах самовластья, сотворив свои помойки недалёким умом. В тот момент всего этого нищему и необразованному населению было не понять. Сейчас, когда нас за границей не ждут и даже не пускают на порог, провели инвентаризацию (лат. inventarius – опись) оставшихся памятников. Маловато будет для развития внутреннего туризма. В этом случае очень выручает православная религия, которая свои святыни сохранила, восстановила и вдохнула в них жизнь. В Калужской области есть свои места посещения – это Козельск, Боровск, Малоярославец, Шамордино и их монастыри. Не брошенный же «Фольсваген» посещать туристам и остальные брошенки иностранные, что поганили нашу землю своими промышленными отходами. Потенциал (лат. potential – сила) природный пока есть. А возможности в сельском туризме неисчерпаемы. Из центра Москвы, да в глухую деревню, поближе к земле, к своим корням. У горожан уже есть инициатива (лат. initiare – начинание). А депутатов (лат. deputatus – посланный) столичных принудительно высылать на пару дней в деревню. Пусть заработают на парное молочко за чистку коровника.
О. Софронова.
1 комментарий:
Что в СССР было всего 3-5% воцерквленных,что в РФ.Гундяем получил лицензию Росалкоголя на производство крепкого алкоголя,Лицензию ЦБ на кредитование прихожан.
Отправить комментарий