Религиозные разборки

 

По-другому квалифицировать происходящее вокруг событий во Франции, очень трудно. Что меня в этой ситуации удивляет, так это число деятелей, толкующих религиозные догматы. Кажется, многих лет атеизма в стране как бы и не существовало. Вот только их применение, их трактовка не всегда соответствует реалиям сегодняшнего дня и происходящих событий. Чтобы лучше понять происходящее, мне кажется следует вернуться в прошлое. Россия сталкивалась с исламом очень часто. Вспомним взятие Казани. Правда, мало говорят о том, что Казань брали и касимовские татары. А поводом для взятия Казани были многочисленные набеги, от которых страдали и касимовские татары. Но после покорения Казани уничтожения ислама не предполагалось. Полемика была. И даже вышла книга «Об Адаме и по учению Библии и по учению Корана». И книгу эту одобряет обер-прокурор Святейшего Синода К. П. Победоносцев. Особо ненавидимый демократами. Наместник царя плывет на пароходе к месту службы. Мусульмане расстелили коврики и стали на молитву. Обыкновенное дело, так описывает это граф Игнатьев. В Афганистане те, кто смотрел на советских солдат через прицел автомата, отмечают, что они были хорошими воинами, но уважали местные обычаи и советовались со старейшинами. На Западе появление мусульманки в буркини (исламском купальнике) вызывает панику, вызов полиции. В некоторых местах буркини вообще запрещают. А в России одна дама одела буркини и пошла на пляж в Подмосковье. Очень расстроилась - реакции никакой. Теперь посмотрим на Запад. Крестовые походы. Освобождали Гроб Господень. Освободить не смогли, но рыцари тамплиеры стали настолько богаты, что вызвали зависть у короля Франции. В той же Франции Варфоломеевская ночь. Вольтер, дﹸ Аламбер, Дидро при участии Фридриха II, начинают борьбу с религией. В результате религия отделена от государства. Объявлена свобода совести. На деле произошла коммерциализация религии в широких масштабах. Образовалось большое количество сект, которые под предлогом лучшего познания Бога начали нагло обманывать своих последователей, выманивая у них деньги или привлекать к бесплатному труду и участию в сомнительных делах. Во Франции последователь ислама отрезал голову учителю. Это очень печально. Но началось это с Charlie Hebdo, вернее с карикатур на Пророка Мухаммеда. В исламе человека вообще запрещено изображать, а здесь непристойная карикатура. Кончилось все это расстрелом редакции. А теперь эти карикатуры начали показывать в школе. Учитель, показывавший эти карикатуры учащимся, поплатился в полном смысле этого слова головой, но был награжден высшими наградами Франции. Западная Европа считает себя венцом цивилизации. Но если в этой цивилизации нормой считается оскорбление других, то что это за цивилизация? И главное, нужно ли нам брать с них пример? Судя по дальнейшим событиям, дело одной отрезанной головой не кончится. Самое неприятное, что европейцев с их цивилизацией поддержали и наши демократы. Учитывая, что голову французскому учителю отрезал наш бывший соотечественник, эти события могут затронуть и Россию. Я не удивлюсь если какой-нибудь деятель не пырнет ножом Собчак или Жириновского. Виноватым сделают, конечно, Рамзана Кадырова. Но он очень правильно сказал, что вся жестокость идет у нас от западной цивилизации. В самом начале я уже говорил об исламе в России. И чеченская война как раз тому подтверждение, но остановил войну муфтий Ахмат Кадыров. И это тот ислам, который всегда присутствовал в России. К великому сожалению, адептов заграничного толкования ислама очень много и особенно среди молодежи. Это вызывает наибольшие опасения. В этих событиях огромную роль играет иудаизм. Вернее одно из его течений. У нас в ходу слово антисемитизм. Но при этом мало кто обращает внимание, что в России зарегистрированы две еврейские религиозные организации: ФЕОР(Федерация еврейских общин России) и КЕОР(Конгресс еврейских общин России). Сразу поясню: КЕОР - это традиционный иудаизм. А вот в ФЕОР - дело сложнее. ««В 1772 г. с благословения Ильи (виленский раввин) виленский кагальный суд предал анафеме «сектантов» и обратился ко всем другим общинам с воззванием о принятии общих мер борьбы против вероотступников… Весной 1796 г. под председательством Ильи состоялось совещание раввинов и преданных им руководителей кагалов, постановившее не допускать к руководству общинами приверженцев хасидизма». Что пишет о современных последователях ФЕОР Эдуард Ходос из Харькова, каждый сам может почитать в интернете. В своих выступлениях он использует даже такой очень странно звучащий термин «еврейский фашизм». К чему я об этом пишу. В Обнинске открыта синагога ФЕОР. И в Обнинске на 100 тыс. населения приходится 12 тыс. мигрантов. И большинство из них последователи ислама. И к тому же среди них есть фанаты борца Хабиба Нурмагомедова, разгуливающие по городу в папахах как у своего кумира. А еще в городе обучаются турецкие студенты. С запада идет новое явление, названое «саморадикализация». Отдельная личность ощущает себя борцом за кажущуюся ей справедливость. И борьба за эту справедливость принимает очень радикальные формы. Если западная демократия заявляет, что надо бороться с исламизацией и позволяет себе публично оскорблять последователей ислама, то это по сути призыв к религиозной войне. И как показывают последние события, желающие поддержать запад в этой войне, находятся и у нас. Не зря Путин собрал и пообщался с религиозными руководителями. В свое время в Обнинске Л.И. Абрамычева создала частный детский сад. И, кроме того, в арендованном ей здании создала музей кукол и площадку для общения различных диаспор города. Детский сад закрыли, здание отобрали. Чисто демократическое решение проблемы: и малому бизнесу помогли и национальные вопросы решили. Ну прямо, как на западе - родитель №1, родитель №2 и отменить понятие расы. Может пора нам жить своим умом и внимательно присмотреться к нашим традициям. Может не так уж плохо было и в царской России, и в СССР. То, что происходит сейчас в США, наглядный пример, к чему пришла демократия в своем развитии. А нам нужно попытаться не допустить проявлений экстремизма в нашей стране или хотя бы свести их к минимуму. И главное, не кричать, что мы поддерживаем деятелей на западе в их отношении к исламу. 

 В. А. Шепель