Ситкарёв Геннадий Тихонович
Студент и затем преподаватель вуза
(Новосибирск),
старший научный сотрудник по решению
ВАК в 1973 г., к.т.н. (Киев),
профессор Международной Славянской
Академии (Москва),
профессор Института социализма
(Санкт-Петербург)
Несмотря на достижения техники на основе развития наук
и на примеры высокого искусства на основе развития духовной нравственности
сейчас усиливается противоборство сторонников материализма и идеализма в науках
и в обществе. Особенно очевидны примеры как развития духовного разложения на
Западе, но и перехода из одних религий в другие и появление множества новых
религий и сект! Как «распутать» запутавшихся граждан и объяснить им кризис
наук? Даже коммунисты, как ранее безбожники, стали ходить в церкви и молиться! И
почему многие знаменитые учёные и любили науку и верили при этом в Бога? Впервые
это более глобально и доступно объяснено в работах автора (например, в
статьях на его сайте http://genadij-sitkarev.fo.ru
и в его книге «МАНИФЕСТ РАЗУМА как Библия Разума»).
Главная путаница в
мировоззрении людей из-за непонимания ими, что первичнее: Бог или материя? В
основе религий лежит их «смысл веры» - Бог
сотворил всё Сам из ничего! А в основе материализма – Бога нет! Автор впервые в работах, выражающих его глобальную
концепцию мироздания и мирового развития, доказал, что и то и другое не верно! Ибо неспособность и бессилие
людей многое в жизни природы и общества объяснить породило у них этот
религиозный «смысл веры», даже при этом почему-то не ставя и не давая ответов
на вопросы: а из чего состоит тогда Бог
и что такое ничего? Истоком этой
главной путаницы является (что впервые объяснено автором в своей глобальной
концепции) непонимание высших категорий знаний: что такое вечность и бесконечность
и что Вселенная является вечной и бесконечной и как непрерывной средой,
заполняющей вечный и бесконечный Космос! Вечность означает, что нет начала и
нет конца в существовании Вселенной, бесконечность означает, что нет пределов
(границ) её существования. Непонимание высших
категорий знаний
породило у учёных как теорию о множестве вселенных в пустоте Космоса (вместо
понимания бесконечного множества галактик с разной плотностью их относительного
расположения в Космосе), так и «Теорию Большого Взрыва» как теорию о
возникновении «нашей» Вселенной из некой точки пространства всего лишь 13,7
млрд. лет назад, что не признаётся учёными-релятивистами абсурдом, ибо у них
абстрактно-математическое мышление.вытеснило физическое.
Автор впервые дал в своих работах самые общие законы диалектики как о
существовании материи, так и о внутреннем и внешнем её развитии, названия
которых приведены в таблице.
Именно указанные диалектические законы развития форм материи предопределяют
дальнейшую детализацию законов, например, закон 1.1 проявляется через
установленные ранее экспериментально ещё Ломоносовым при преобразованиях
веществ закон о сохранении массы и закон о сохранении энергии, закон 2.1 проявляется
через закон симметрии в единичном и в региональном многообразии и через закон о
поэтапном развитии и о достижении на каждом этапе определённой меры, а закон
1.2 проявляется, например, через закон Кармы и
т.д.
Законы космической диалектики
1. Общие законы существования материи и её разумных форм
|
1.1.
Закон упорядоченного сосуществования и упорядоченного
развития для основних форм её проявлений
1.2. Закон причинности в её
проявлениях
1.3. Закон структуры её проявлений
|
2. Общие законы внутреннего развития материи и её разумных форм
|
2.1. Закон сущности её непрерывного развития как поступательного к
достижению новой гармонии и достаточности
2.2. Закон высшей цели её
развития
как достижение идеалов Красоты,
Мудрости и Чувств
2.3. Закон локальной цели её развития как достижение большей
упорядоченности и прогрессивности
|
3. Общие законы внешнего развития материи и её разумных форм
|
3.1. Закон поступательной последовательности количественных и
качественных изменений
3.2. Закон единства согласующихся взаимосвязей и борьбы несогласующихся
взаимосвязей между собой
3.3. Закон относительного отрицания отрицания и относительной
повторяемости развития
|
Все эти девять законов по-своему взаимно связаны и взаимно обусловлены.
При этом основными видами материи (как минимум тремя, согласно закону 1.3)
являются: полевая, вещественная и элементарные частицы. Основными подвидами
полевой и вещественной материи являются соответственно неживые, живые и разумные, а элементарных частиц – положительные,
отрицательные и нейтральные. Развитие разумной материи привело к трём уровням
космических разумов: развивающиеся, развитые и высшие. Люди пока относятся к
развивающимся космическим разумам и являются телесными космическими творениями,
но для незнающих теорию автора они – божественное
творение (по христианству - созданы по образу и подобию божьему). Но почему иудеи
за «племенного бога» приняли сатану?
В своём
диалектико-материалистическом учении автор впервые изложил эти общие для всего Космоса законы и утверждал: нет Единого Высшего Разума (Единого Бога как Мирового разума, Высшего Создателя или Творца всего) для бесконечной и вечной Вселенной, ибо «нельзя
объять необъятное» (этои мудрый вывод впервые высказан в афоризмах группы русских
литераторов под псевдонимом Козьма Прутков). Но есть, согласно закону 2.2, высшие цивилизации в соответствующих
регионах Космоса. Так, в галактике Млечного Пути есть свой Глава высших
космических цивилизаций в этой галактике, который и есть Высший Разум нашей галактики и который
верующими землянами инстинктивно (подсознательно) воспринимается Богом, но и Он не является Творцом
всего. Ибо Творца всего
физически нет, но формально Им
является, по глобальной концепции автора, сама вечность – как результат предыдущей вечности!
Указанные девять законов космической диалектики определяют «жизнь» регионов
Вселенной и Высшего Разума нашей
галактики. Но наивное восприятие и примитивное или извращённое толкование древними
левитами («книжниками» из иудеев) древних мифов и сказаний от других, как
духовно более развитых тогда народов, привело в Ветхом Завете к библейской
сказке о сотворении якобы Богом как мира из ничего за шесть дней, так и
человека из глины. Говоря слово «Бог» (согласно ещё Ведам), люди инстинктивно
подразумевают этот Высший Разум и Он об этом знает. Поэтому, читатели, можете
говорить, обращаясь к Высшему Разуму нашей галактики: наш Бог!
Автор свои знания изложил в работах как
глобальную концепцию русизм. Ибо с
позиции этих знаний автор впервые объясняет многие проблемы, необъяснимые догматиками,
дарвинистами, марксистами, иудаистами, христианами, атеистами, теологами,
теософами и др.
Высшей
религиозной оценкой деяний людей в жизни является святой: святой человек, святое дело, святая память и т.д. Для
сравнения высшей творческой оценкой человека является гениальный (гениальный в положительном смысле, ибо ещё А.С. Пушкин
подчеркнул, что гений и злодейство не
совместимы). Под оценкой святой
понимается как непогрешимая для народа высшая оценка полезности жизни человека,
выражаемая его трудом и его поведением и его борьбой против мировых сил зла,
лжи и наживы. В этом плане самое святое
в жизни христиан – это Святая Троица
(как единство трёх терминов – Бог Отец,
Бог Сын и Святой Дух). Каков смысл этих терминов? Откуда истоки этих
терминов?
Эти два вопроса были всегда
трудными для верующих и раскалывали людей на разное их понимание, на религии и
секты и породили борьбу сил зла и сатанизма против сил добра и справедливости
из-за стремления последних к правильному их пониманию. Ибо развитие общества
сопровождается познанием людьми новых знаний, правильных и неправильных. В
познании людьми осознанно правильных знаний заинтересован Высший Разум нашей
галактики, т.е. чтобы общество развивалось разумно согласно полученным от Него
знаниям и заповедям через Иисуса Христа и затем через Утешителя (согласно
Евангелию от Иоанна, что автор впервые выявил!). А в познании людьми неправильных
знаний или неосознанно и несвоевременно новых знаний заинтересован сатана (как падший ангел, порождающий антиразумные действия у людей с конечной
целью сатаны их самоуничтожения или их
уничтожения в «аду»).
Душа каждого человека есть биополевое
образование, которое содержит в себе память о всей жизни этого человека, и
после его телесной смерти поступает на
космический суд, на котором решается: оставить ли эту душу для дальнейшего
духовного развития на Земле или на другой планете нашей галактики или из-за
неправедной жизни этого человека отправить её на уничтожение в «ад» - это его вторая смерть как полное его изъятие из
Космоса (подробнее в работах автора).
Но полное и наглядное физическое понимание, например,
образа Бога и космического суда и всей сложности видов материи пока относится к закрытым для
землян космическим знаниям.
Отсутствие у землян глобальных знаний для решения
указанных выше двух вопросов привело к попыткам церковных служителей толковать
Бога, Святую Троицу и Космос как непостижимую для людей тайну и к такой догматической земной вере у
людей: что Бог всё знает, всё предвидит и всё творит (?!). Такой подход наивен и абсурден, так как, во-первых, как бы лишает
людей прав на проявление своей воли и на совершенствование ими своего общества,
что было выгодно господствующему классу как осатаневшей элите общества
(например, как властелинам, жрецам или шаманам) с целью безропотного подчинения
и безропотной эксплуатации трудящихся, во-вторых, лишает Бога святости, так как
получается, что Он всё творит и, значит, во всём виноват Сам: порождает зло и
страдания людей. Такой подход убивает в
людях саму веру! А священники это не понимают.
Автор впервые в своём учении (например,
на его сайте в статьях «Бог и Утешитель, прошлое и будущее» и «Коротко о себе и
стране») показал:
1)
как понимать космические законы диалектики;
2)
фазы и периоды в развитии человечества и то, что сейчас человечество находится
на этапе агонии эпохи сатаны (а эта эпоха состояла последовательно из
трёх эксплуататорских общественных формаций: рабовладельчества, феодализма и капитализма).
А далее надо бороться за переход к социально-справедливому и затем к
высоконравственному обществу, теорию которых автор тоже дал в своих работах, а
не марксисты;
3)
Высший Разум нашей галактики (через своё человеческое воплощение в Иисусе Христе
и через затем Утешителя из людей) даёт людям знания, чтобы они сами делали Добро,
стремились к Истине знаний и к великим чувствам!
Но осатаневшие учёные (в эпоху сатаны), застряв на ограниченном
земном уровне знаний, например, в статье московских психологов «Психологическое
понимание учения Св. Троицы» в интернете, своими наукообразными рассуждениями
как бы помогают выше указанному догматическому церковному подходу: «… при раскрытии учения о Св. Троице каждый
шаг исследования, будь-то описание или объяснение, осложнён принципиальной
непознаваемостью предмета – трансцендентного Бога… И это кажется иррациональным
– факт, что человек находит опору жизни в том, что не воспринимается органами
чувств и не поддаётся логическому объяснению». Автор доказал, как поддаётся, и излагает в своём
учении научно-космическое понимание и Бога и Святой Троицы. А учёные свою
неспособность объяснить эти святые термины пытаются списать на психику
церковных служителей.
Автор дал свои ответы на указанные два
вопроса, опираясь при этом на мужественные труды исследователей древних учений
и Древней Руси, и на свою глобальную концепцию мироздания и мирового развития, как
включающую теорию происхождения планет Солнечной системы (подробнее об этом в
его работах, например, «НОВАЯ КОНЦЕПЦИЯ МИРОЗДАНИЯ» на его сайте и других, например, www.insocialism.spb.ru
и www.gorbatin.ru). И дал
ответы, не лишающие людей воли творить свою судьбу! Люди, автор вам в своей
концепции дал уже научно-космическую
веру!
Низвержение сатаны на Землю
осуществлено по воле Высшего Разума нашей галактики для духовного испытания
землян. Об этой роли сатаны на Земле своеобразно говорит в своих книгах
(например, «Еврейский удар») прогрессивно мыслящий, бывший харьковский раввин
Э. Ходос: «…с ортодоксальной точки зрения, сатана противостоит Богу не на
равных основаниях, не как божество или антибожество зла, но как падшее творение
Бога и мятежный поданный Его державы, который только и может, что обращать
против Бога силу, полученную от Него же, и против собственной воли в конечном
счёте содействовать выполнению Божьего замысла». Сатана, низвергнутый
на Землю, (а иудеи покорно стали служить ему как своему «богу») не может бороться
против воли Бога, а выполняет Его замысел:
наказывать землян из разных рас за невыполнение Его великих заповедей ими (т.е. согласно решению космического суда)
из-за склонности их к наживе, искушению и к лукавству и за их духовную
нестойкость против сатанизма. Поэтому русский
народ, как духовно более устойчивый, стал самым многочисленным из белой
расы и поэтому же он непобедим.
Высший Разум видит в России спасителя землян, ибо православные искренне в своём
менталитете сохранили веру в Него как в торжество добра и справедливости!
Энгельс и Маркс не создали научную
теорию ни социализма и ни коммунизма, а высказали лишь предпосылки их
понимания. Об отсутствии у них такой теории говорил не только Ленин и понимал
Сталин. Ибо классики марксизма не осознали, что научный социализм, как
социально-справедливое общество, есть самостоятельный и продолжительный способ
производства, чтобы при нём реализовались указанные автором в своей концепции
социалистические формы собственности (народные, групповые и личные), при этом
будут постепенно исчезать товарно-денежные отношения. А следующее, как высоконравственное,
общество – это ещё далёкий способ производства, когда не будет уже
товарно-денежных отношений и вообще форм собственности (будут только формы
относительного владения).
Знания автора относятся, по его убеждению, к открытым для него (как Утешителю) из закрытых ранее для землян, как не
достойным ещё всех этих космических знаний, ибо они ещё не приняли учение
автора и не устранили на Земле: эпоху
сатаны, действия осатаневших и капитализм! Русские патриоты, объединяйтесь и оправдайте надежду на вас Бога!
Комментариев нет:
Отправить комментарий